Ембріональні стовбурові клітини відкривають перспективи для створення нових способів лікування, але їх використання в експериментах є предметом гарячих суперечок. У різних держави дослідження ембріональних стовбурових клітин регулюється дуже різними способами. Спробуйте згадати цю тему під час розмови у випадковій компанії в барі або в поїзді - і думки напевно розділяться. Але які саме аргументи наводяться в цих суперечках, і чому ці суперечки так важко дозволити?
Етична дилема
Дослідження ембріональних стовбурових клітин являє собою етичну дилему, яка змушує нас вибирати між двома моральними принципами:
- Обов'язок запобігати або полегшувати страждання;
- Обов'язок поважати і цінувати людське життя.
У випадку з дослідження ембріональних стовбурових клітин дотримати одночасно обидва принципу неможливо. Щоб отримати ці клітини, необхідно знищити ембріон, що знаходиться на ранній стадії розвитку. Це означає - знищення потенційної людського життя. Але експерименти з цими клітинами можуть привести до відкриття нових способів лікування, які полегшать страждання багатьох людей. Так у якого ж морального принципу в даній ситуації має бути перевага? Відповідь на це питання залежить від того, як ми розглядаємо ембріон. Чи має він статус особистості?
Моральний статус людського ембріона
Статус людського ембріона - дуже суперечлива і складна тема.
У ембріона є повний моральний статус з моменту запліднення
Цей пункт впирається в те, можемо ми розглядати ембріон як людину, або тільки як потенційного людини. Критерії того, що таке в даному випадку - бути людиною, дуже невизначені, і різні люди мають на це свій погляд.
Аргументи за повний моральний статус з моменту запліднення:
Розвиток дитини з заплідненої яйцеклітини є безперервним процесом і кожна спроба вказати, коли ембріон стає людиною, є умовною. Людський ембріон на рівні ембріонального розвитку є людиною точно також, як немовля є людиною вже в дитячому віці. Хоча ембріон зараз не володіє характеристиками особистості, він стане особистістю і він заслуговує відповідного поваги.
Аргументи проти:
Ембріон на ранній стадії розвитку ще не имплантировался в стінки матки і не володіє психологічними, емоційними або фізичними властивостями, які ми пов'язуємо з людиною. Тому він не може бути зацікавлений у захисті, і ми можемо використовувати його заради блага пацієнтів, які є людьми.
Ембріон не може розвинутися в дитини, якщо його не помістять в матку жінки. Для розвитку йому потрібна допомога ззовні. Навіть за наявності такої допомоги, ймовірність того, що ембріон, використовуваний для штучного запліднення, успішно розвинеться в плід, а потім - у дитини, низька. Те, що потенційно може стати людиною, не може розглядатися точно також, як ті, хто вже є людьми.
Існує граничний термін - 14 днів після запліднення
Деякі люди вважають, що людський ембріон повинен бути захищений з чотирнадцятого дня після запліднення, тому що:
- Через 14 днів ембріон не може розщепитися, щоб дати початок розвитку двійні (або більшої кількості потенційних дітей). До цього терміну розщеплення можливо; крім того, протягом 14 днів розвиток ембріона може взагалі припинитися.
- До чотирнадцятого дня у ембріона немає центральної системи, а значить, і почуттів. Якщо ми може забирати органи у пацієнтів, головний мозок яких помер, і використовувати їх для трансплантації, то можна використовувати і ембріони, у яких ще не розвинулася нервова система.
Запліднення - це процес, а не подія, яка відбувається за одну мить. На ранніх стадіях розвитку ембріона його майбутня індивідуальність ще не визначена.
Статус ембріона підвищується в міру його розвитку
Ембріон заслуговує деякої захисту з того моменту, як сперма запліднити яйцеклітину, і його моральний статус підвищується в міру того, як він стає все більш схожим на людину.
Аргументи на користь цієї точки зору:
Є кілька етапів розвитку, з якими може бути пов'язане підвищення морального статусу:
- Імплантація ембріона в стінку матки приблизно через шість днів після запліднення.
- Початок розвитку центральної нервової системи - приблизно через 14 днів.
- Фаза розвитку плоду
Розвиток плоду - тиждень за тижнем
, Коли він вже може вижити в разі передчасних пологів.
- Народження.
У випадку, якщо життя переривається, ця подія оцінюється по-різному, залежно від того, на якому етапі розвитку це сталося. Запліднена яйцеклітина заслуговує меншій мірі захисту, ніж людський плід або народжена дитина. Більше половини всіх запліднених яйцеклітин гинуть від природних причин. Це такі втрати є частиною природного процесу, тоді використання деякої кількості ембріонів для досліджень стовбурових клітин
Стовбурові клітини: на вістрі скандалу
не повинно нас турбувати.
Аргументи проти:
Ми захищаємо життя й інтереси людини не з точки зору суспільства або всесвіту, а тому, що вони важливі саме для цієї людини. Яким би моральним статусом не володів людський ембріон з нашої точки зору, життя, яку він вже живе, має цінність для нього самого.
Якщо ми судимо про моральний статус ембріона на підставі його віку, значить, ми приймаємо довільне рішення про те, хто є людиною. Наприклад, якщо ми говоримо, що формування центральної нервової системи означає, що ембріон став людиною, у нас все одно немає права робити висновок, що пацієнт, що втратив нервові клітини в результаті інсульту
Інсульт - важке ураження головного мозку
, Став людиною в меншій мірі, ніж був.
Якщо ми не впевнені в тому, чи може запліднена яйцеклітина вважатися людиною чи ні, ми не повинні знищувати її. Мисливець не стріляє, якщо він не може сказати напевно, кого він узяв на приціл - оленя або людини.
У ембріона взагалі немає морального статусу
Ембріон - це органічний матеріал, статус якого не відрізняється від статусу будь-яких частин тіла людини.
Аргументи на користь цієї точки зору:
Запліднена яйцеклітина залишається всього лише частиною тіла людини до тих пір, поки вона не розвинеться настільки, що зможе виживати поза ним. Єдина причина, по якій бластоциста заслуговує особливого ставлення, полягає в тому, що вона належить іншій людині. Знищуючи бластоцисту до її імплантації, ми не шкодимо їй, так як у неї немає переконань, бажань, очікувань і цілей, яким можна нашкодити.
Аргументи проти:
Виділяючи стовбурові клітини з ембріона, що знаходиться на ранньому етапі розвитку, ми запобігає його нормально розвиток. Це означає, що він не зможе стати тим, ким повинен був - людською істотою.
Дослідження ембріональних стовбурових клітин і релігія
Різні релігії розглядають статус людського ембріона по-різному. Наприклад, римо-католицька, православна і консервативна протестантська церква вважають, що ембріон володіє статусом людини з моменту зачаття
Зачаття, оваріальний цикл, запліднення і генетика дитини
, І будь-які дослідження ембріонів повинні бути заборонені. Прихильники іудаїзму та ісламу згодні з необхідністю допомагати вже живуть людям і вважають, що у ембріона немає повних прав людини до 40 днів розвитку, тому вони дозволяють деякі дослідження ембріонів.
